高清小宝直播视频剧情介绍:总批：我中国自孔子作《春秋》，首明大一统、讥世卿二义。裁抑贵族之权，化多君为一君，此义大明，深入人心，故中国变之甚易。泰西、日本无孔子之教，故进步迟也。问：柳子厚谓封建非圣人之意也，势也。其所谓势者，何指？冯懋龙对：封建，实非圣人之意也。柳子厚谓封建者，势也。其说最通。三代之行封建，其时尚未大治，《国语》《左传》亦有言之。当周未东迁之前，即已不胜其乱，至春秋之时，则棼如乱丝，此封建之不利于国也明矣。其所谓势者，盖三代以前，乃土司之世，土司一变，当先至于封建。若欲使其一变而为大一统，犹使据乱 ...