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孙瑜始终以脱离现实的浪漫主义描述路的自由含义，开山打石的序幕和后面筑路，滚滚烟尘接崇山峻岭的大全景，宽阔美丽的湖水切入路工奋力拉绳的中景再化为大机械压过的泥沙碎石，孙瑜用剪辑将彼此分割的空间联接，筑路行为与变幻的山川风貌结合获得了激情意义；土牢戏中金哥的视线摇摄下绑在木桩上的兄弟们，意在突出危难前共同的命运.
伴随山峰炸裂一个压马路的大机械驾入画面，工人小罗死也向往这先进的生产工具，可见影片对工人先进形象的塑造是一种抗战力量纯洁性的幻想，还有更幽默的段子：金哥教训洪管事，抓住他胳膊背上肩，像坐飞机一样飞快地旋转，洪管事转得眼冒金星，茉莉瞧着赤裸的工人们河里洗澡、男女青年月下柳树边洽谈，如此夸张的手法和健康的情趣其浪漫主义在当年国片颇具新颖，但这种艺术夸张到幻想的程度至结尾的诈尸变得诡异.
剧中，杀人魔说自己永远比男主要多想五步，男主还在猜测他下一个动作，他已经在为下个月做准备了.
说明杀人魔确实就是扑克之夜牌桌上老探员们说的那类他们永远抓不住，只能假装不存在的罪犯.
事实也证明，牌桌上牛逼哄哄的大哥，都摸到老窝里最后还是被干掉了，别看打牌一个个吹得多厉害，口口声声说罪犯其实都很普通不聪明，其实他们也只不过是一群略高于普通人的人，他们能提供的经验，面对高智商的罪犯基本是无效的.
另一句话，叫人们喜欢看给他们看的，结局处，男主应该是用无辜死去的人做替罪羊得到了升迁，得到在扑克之夜牌桌上吹牛的资格，这让我更加怀疑之前这帮货吹的牛里有多少水分存在.
至于杀人魔说自己有了徒弟，这话也是根据男主口述的，当然不管杀人魔是否说了这话，对男主而言是无比有利的，因为他成功"破案"后会有相同手法案件继续....巴比伦指的是古巴比伦（约公元前1894年–约公元前1595年），位于美索不达米亚平原，距今约4000年前，在这里的人们建立了国家，出现了王国.
是为“四大文明古国”之一.
原本是一个阿卡德人的城市.
历史可以追溯到约四千三百年前的阿卡德帝国.
“美索不达米亚”在《圣经》中称为“示拿地”，是意为“两河之间的土地”，故而又称为两河流域. 两河指的是幼发拉底河和底格里斯河. 在这平原上发展出了世界上首个城市，颁布了第一部法典，有流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等，被誉为是人类文明的摇篮.
